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sábado, 10 de julio de 2010

80- ¿Qué de los pobres? II (la tierra)


"Felices y dichosos los pobres, pues de ustedes es el reino..."
Jesucristo (como solía enseñar)

Como escribí antes: "Sereis saciados, reiréis, recibirán la tierra, alcanzarán, verán, serán llamados" Contrasta con las palabras "de los pobres es el reino; de los perseguidos y vituperados es el reino"... ¡Es!

El reino no es una promesa para los pobres y perseguidos... Según las palabras de Jesucristo, el reino para ellos es ¡Una realidad! aquí... ¡En la tierra!

El reino no es "la tierra prometida" sobre la que cantaban los esclavos de norteamérica añorando liberación. El reino no es solamente una "realidad espiritual" que "es pero no es"... el reino es una realidad que se hace presente donde los creyentes se identifican con la misión de Dios y trabajan día a día para que la voluntad de Dios sea hecha.

El reino no son "las cinco leyes espirituales" y un "Dios te bendiga", no es un "Id en paz, calentaos y saciaos" El reino es hacer brillar la luz de la bondad que Él ha puesto en nosotros en cada cosa que hacemos (buenas obras no es "dar limosna" o "caridad"), para que la gente que nos rodea reconozca, se maraville y acepte la obra de Dios y su señorío.

El reino no se hace presente en el asistencialismo eclesiástico y paternalista, "porque a los pobres siempre los tendremos con nosotros". El reino se hace presente en quienes buscan , llevan y luchan por la justicia para quienes les rodean pobres, marginados, oprimidos, enfermos, abandonados, señalados...

Oramos: "Venga tu reino. Hágase tu voluntad, como en el cielo, así también en la tierra." no para cambiar la acción de Dios, sino para renovar nuestra mente e identificarnos con su misión en la tierra.

180x6: Día a día en el Camino.

Licensed by Copycristian por Miguel Quintero

viernes, 25 de junio de 2010

69- ¿Qué de los pobres? I (el reino)


"Felices y dichosos los pobres, pues de ustedes es el reino..."
Jesucristo (como solía enseñar)

Continuando con la conversación que comenzó aquí (click) y siguió acá (click). La siguiente cuestión a responder sería: ¿Qué hay de los pobres (no espirituales), qué de los leprosos, los marginados, los oprimidos, los traidores, a los que Jesús convoca e incluye incesantemente en [el] reino? Jesús el que nos ama incondicionalmente ¿Nos pone condiciones para recibir su mensaje de fe y vida?

Ese sermón en la montaña -según Mateo- que Lucas ubica en el llano, es finalmente una enseñanza que Jesucristo solía compartir. En estas palabras Él no promete el reino, sino afirma que es de los pobres.

"Sereis saciados, reiréis, recibirán la tierra, alcanzarán, verán, serán llamados" Contrasta con las palabras "de los pobres es el reino; de los perseguidos y vituperados es el reino"

¿Qué de los pobres? ¿Jesús nos pone condiciones para recibir su mensaje de fe y vida? una parábola del reino nos responde cuales son las condiciones de Jesucristo para recibir el reino: La historia de los dos hermanos, que nosotros conocemos como "El hijo pródigo".

Hasta hace un par meses yo veía en esta historia una enseñanza sobre nuestra actitud al recibir el reino: El hijo que se queda con el padre vive como siervo al grado de no disfrutar de lo que es suyo por "derecho", el hijo que se va reconoce que no tiene nada fuera de su padre y regresa dispuesto a ser su siervo. Cuando te reconoces como siervo, estas preparado para ser recibido como hijo -era mi conclusión.

En una de las reuniones que tenemos (la de los domingos) conversábamos sobre esta historia cuando juntos comenzamos a ver algo que antes habiamos pasado por alto: "...cuando aún estaba lejos, lo vio su padre, y fue movido a misericordia, y corrió, y se echó sobre su cuello, y le besó. Y el hijo le dijo: Padre..."

El padre fue movido a misericordia... No por su apariencia (el hijo estaba lejos como para distinguir su apariencia), ni por su actitud (el hijo no había dicho aún nada)... el padre fue movido a misericordia cuando le vió. Todo lo que el hijo hizo para ser recibido por el padre es volverse a él. El padre que esperaba al hijo no se preguntó si vendría arrepentido cuando le vió. Ese es el amor incondicional con el que Jesucristo nos incluye y llama al reino. Cuando conversábamos sobre esto en la reunión no pudimos evitar las lágrimas agradeciendo el amor incondicional del Padre.

Como dije antes "No somos felices los pobres por el hecho de serlo, sino porque reconocemos que lo que somos" y nos volvemos al Padre. Esta es -si puede llamarse así- la "condición" para recibir el reino.

Ahora bien, ¿Qué de los pobres en la misión de la iglesia? trataré de responder más adelante en "¿Qué de los pobres? II (la tierra)"

180x6: Día a día en el Camino.

Licensed by Copycristian por Miguel Quintero

domingo, 15 de marzo de 2009

Padre Nuestro

"Vosotros, pues, oraréis así: Padre nuestro..."
Jesucristo a sus discípulos.

¿Cómo podemos hablar sobre la oración sin hablar del modelo que Jesús ofreció?

Ya por iniciativa propia según Mateo, ya por solicitud de los discípulos según Lucas, Jesucristo ofrece a sus discípulos un modelo de oración... Palabras sencillas pero poderosas, palabras que tocan las mismas puertas de los cielos. Palabras que llegan a nosotros con el nombre de “El Padre Nuestro”.

Que lamentable es que muchos cristianos hayan tomado estas palabras y las hayan convertido en un rito, un mantra, una repetición (el mismo Jesús desaprobó las vanas repeticiones versos antes -en el evangelio de Mateo-). Sin embargo es más lamentable que muchos otros cristianos, no deseen acercarse a esta oración por temor a ser confundidos con los que han hecho de esta oración un rezo.

La oración es un tema difícil para el cristiano; las formas, los tiempos, el mensaje, el espíritu, son todos elementos de la oración que han estado en la mesa de los teólogos para su discusión por mucho tiempo.

Las formas y modos "correctos" se vuelven discusiones inerminables: de pie, de rodillas, de manos alzadas o unidas; una hora, una velada, todo el día, orar a Dios, hablar con el espíritu, peticiones correctas, peticiones incorrectas y así una lista interminable...

Sin embargo el cristiano sencillo antes que debatir, argumentar, discutir o filosofar,ora... Simplemente ora.

Te dejo un canto de Brotes de Olivo (sí, son católicos) inspirado en la oración modelo... disfrútala y ora, simplemente ora.

Licensed by Copycristian por Miguel Quintero Jr.