176- ¿Lo conoces?

"Luego de conocer todos los detalles del cristianismo, las costumbres de los cristianos, las disciplinas, las tradiciones, las historias y particularidades de las denominaciones y hasta los aspectos más triviales de la cultura cristiana (farándula) mucha gente sigue sin realmente conocer a Cristo. ¡Esa gente se parece a Felipe! ¿Tanto tiempo hace que estoy con vosotros, y no me has conocido, Felipe? — Juan 14:19"

Rafael Pérez
Pez Mundial

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por @Estaperron

171- una frase...

Hoy en la mañana escuchaba sobre algunos jóvenes que habían llegado a una conclusión, "En el corazón de todo hombre existe un vacío"... sabiéndo que ya lo había escuchado lo busqué y encontre esta frase de Blaise Pascal:

"En el corazón de todo hombre existe un vacío que tiene la forma de Dios. Este vacío no puede ser llenado por ninguna cosa creada. Él puede ser llenado únicamente por Dios, que se ha dado a conocer mediante Cristo Jesús."

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por @Estaperron

154- sufrimiento

Según los observadores, está creciendo en nuestra sociedad la apatía o falta de sensibilidad ante el sufrimiento ajeno. Evitamos de mil formas el contacto directo con las personas que sufren. Poco a poco, nos vamos haciendo cada vez más incapaces para percibir su aflicción.

La presencia de un niño mendigo en nuestro camino nos molesta. El encuentro con un amigo, enfermo terminal, nos turba. No sabemos qué hacer ni qué decir. Es mejor tomar distancia. Volver cuanto antes a nuestras ocupaciones. No dejarnos afectar.

Si el sufrimiento se produce lejos es más fácil. Hemos aprendido a reducir el hambre, la miseria o la enfermedad a datos, números y estadísticas que nos informan de la realidad sin apenas tocar nuestro corazón. También sabemos contemplar sufrimientos horribles en el televisor, pero, través de la pantalla, el sufrimiento siempre es más irreal y menos terrible. Cuando el sufrimiento afecta a alguien más próximo a nosotros, no esforzamos de mil maneras por anestesiar nuestro corazón.

Quien sigue a Jesús se va haciendo más sensible al sufrimiento de quienes encuentra en su camino. Se acerca al necesitado y, si está en sus manos, trata de aliviar su situación.

José Antonio Pagola,
(vía: Gerardo A Hands Colmenares)



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por @Estaperron

122- Desde la barrera

¿Sabes qué quiere decir "ver los toros desde la barrera"? A todos nos gusta ver si algo funciona "desde un lugar seguro" pero si queremos que las cosas sucedan debemos tomar el riesgo.

¡Salta la barrera! (porque igual tarde o temprano puede ser que el toro la salte y te alcance a tí)

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por Miguel Quintero

115- enemigos

"Debemos interceder por los enemigos nuestros: Los que aman la violencia, lo que tienen su porción en este mundo, Amandolos estaremos preparados ...ante sus embestidas, y asi [les daremos] testimonio de que Cristo los ama, y es el Señor"

(via: Lamberto Salcido Villegas,
La Voz de Los Mártires)

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por Miguel Quintero

111- simplemente...

"...las personas comenzamos a morir cuando perdemos nuestra capacidad de asombro es decir, la habilidad de mirar la vida con nuevos ojos cada día..."

Como niños,
La guarida del perro.

Descubrir el amor de Dios con nuevos ojos cada día es una bendición que nadie debería perderse, y nadie debería estorbar. Como los ojos de un niño miran con asombro las cosas más sencillas y encuentran en ellas la más grandiosa experiencia, los ojos espirituales de los nacidos de nuevo encuentran las experiencias espirituales más profundas en las más sencillas expresiones.

Sin embargo, por alguna razón y sin motivo aparente (y digo aparente porque efectivamente existe una motivación) algunos prefieren rodear de luces, lentejuelas y entretenimiento un mensaje sencillo (y eso cuando en realidad pretenden compartir dicho mensaje), estorbando, corrompiendo, y viciando la mirada de los niños en Cristo.

La comida chatarra es una explosión de sabor al paladar... Pero (además de los obvios resultados para nuestra nutrición) corrompen nuestro sentido del gusto produciendo la necesidad de más sal y azucar (y un poco de glutamato monosódico) para encontrar "sabor". ¡Hemos embarrado el Pan de Vida de la más empalagosa mermelada!

Los juguetes más costosos son los que "hacen todo" menos que los niños y niñas tengan una experiencia lúdica en la que son desafiados a desarrollar habilidades "de juego" que les serán útiles toda la vida... Y eso es justamente lo que sucede en la iglesia, algunos se esfuerzan tanto por "montar el show" que al final los que "debieran ser discípulos" se quedan sentados, cruzados de brazos observando como esa super-peonza-automática con miles de foquitos parpadeantes que llamamos "ministro" hace "realmente" todo.

Si pudiéramos redescubrir como iglesia la sencillez, dejar el "azucar espiritual" (o cualquier otro edulcorante), las luces, el show... y volver al Mensaje.

¿Y si desde hoy simplemente volvemos a Jesucristo?

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por Miguel Quintero

106- Escuchando...

05/08/2010

“Que suerte hemos tenido de estar aquí, ...hagamos tres enramadas” dijo Pedro al Maestro. El silencio no solo se trata de escuchar la voz del Señor, también se trata de estar atento a la voz de quienes nos rodean.

Cuántas veces, distraidos por los sonidos del mundo, hemos pasado por alto la necesidad de quienes nos rodean.

Cuántas veces nos hemos perdido en la “experiencia emocional-espiritual” que se crea en nuestros momentos de “adoración y alabanza” deseando que no acabe nunca, olvidando que fuera de “nuestro corral” hay un mundo en necesidad: perdido, desnudo, hambriento, sediento, en injusticia, en pobreza...

Y nosotros, extasiados en nuestro propio ruido (que no el del mundo... ajá) nos olvidamos de la misión que Dios nos encomendó... Los afanes de las “cosas buenas” nos alejan de ocuparnos en aquello para lo que fuimos llamados.

“¿Cómo debe ser el ayuno que me gusta, o el día en que te humillas? ¿Se trata solo de agachar la cabeza y acostarte en costales y ceniza? ¡No! Quiero que rompas las cadenas injustas, quiebres los yugos y liberes a los oprimidos. Comparte tu pan con el hambriento, mete en tu casa a los que no tienen una, viste al que esta desnudo y no le voltees la cara a tu hermano... Entonces brillará la luz y seguramente en esto me encontrarás.”

del libro de Isaías.

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por Miguel Quintero

104- Procura que tus palabras sean dulces...

03/08/2010

"Procura que tus palabras sean dulces, porque no sabes cuando tendrás que tragártelas" Dice un proverbio antiguo.

El silencio ayuda a entender que mucho de lo que decimos no necesita salir de nuestra boca. Mentira, juicio, ofensa, burla y sarcásmo son palabras con las que tratamos cotidianamente a la gente que nos rodea... No es difícil hacerlo, lo que es más, muchas de estas palabras salen de nuestra boca automáticamente.

Esa boca en la que el Padre ha puesto cántico nuevo vierte de pronto las mismas viejas palabras de amargura. Esa boca cuyo propósito es la alabanza esta pronta para maldecir.

Para este perro desbozalado es más fácil ladrar que callar... y ese es precisamente el problema, no se trata solo de callar sino de alabar, de reconocer al Padre y señalarlo no solo con nuestra boca, sino con todo nuestro ser: Si alguno no ofende en palabra es capáz de refrenarse por completo dice la carta de Santiago.

¿Nuestro problema? De la abundancia del corazón habla la boca -dijo Jesús. Que el Señor me permita nutrirme día a día de su amor, de su gozo, de su paz y sea esto lo que sale de mi boca.

“Quien ama la vida y desea el gozo, aparta su lengua del mal y la mentira, vive lejos de la maldad y hace el bien, busca la paz y la sigue.”

de la primera carta de Pedro

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por Miguel Quintero

97- No tienes que estar de acuerdo conmigo... tienes todo el derecho a estar equivocado!

¿Por qué a la mayoría de los pastores les cuesta tanto aceptar que alguien tiene una opinión diferente a la de ellos? ¡Todo lo contrario! Creo que los pastores aceptan perfectamente bien que la gente ( y los creyentes) puede tener una opinión completamente diferente a la de ellos.

El Problema que existe es que la mayoría de los pastores y creyentes creemos que quien piensa, habla, hace, vive (y demás) diferente a nosotros debe estar equivocado. En otras palabras solo existen dos puntos de vista: El equivocado y el nuestro.

Este asunto no es nuevo ni tiene que ver con todo nuestro denominacionalismo (de hecho las denominaciones son el resultado de), tiene que ver con una condición de nuestro corazón. Leemos en la biblia que Juan le dijo a Jesús en una ocasión: "hemos visto a uno que en tu nombre echaba fuera demonios, pero él no nos sigue; y se lo prohibimos, porque no nos seguía." A lo que Jesús respondió: "No se lo prohíbas, porque nadie podría maldecirme después de haber hecho un milagro usando mi nombre. Quien no está contra nosotros, realmente está con nosotros".

Sin embargo, pocos somos los que prestamos atención a las palabras de Jesucristo. Defendemos "a capa y espada" nuestro punto de vista, olvidando precisamente eso: que sólo es nuestro punto de vista, limitado a nuestra experiencia, precepción y madurez.

Olvidamos que hay algo más alto y precioso que nos une; La vida en Cristo, la vida de Cristo. Y nos ocupamos en enseñar, compartir y/o predicar no esta vida sino nuestra interpretación de como debe ser vivida.

Cuando comencemos a ser más abiertos y receptivos a nuestros hermanos en Cristo a pesar de las diferencias que tenemos (en ideas, interpretaciones y prácticas) la gente conocerá un poderoso testimonio: Conocerán que somos sus discípulos en que tenemos amor los unos con los otros.

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por Miguel Quintero

80- ¿Qué de los pobres? II (la tierra)

"Felices y dichosos los pobres, pues de ustedes es el reino..."

Jesucristo (como solía enseñar)

Como escribí antes: "Sereis saciados, reiréis, recibirán la tierra, alcanzarán, verán, serán llamados" Contrasta con las palabras "de los pobres es el reino; de los perseguidos y vituperados es el reino"... ¡Es!

El reino no es una promesa para los pobres y perseguidos... Según las palabras de Jesucristo, el reino para ellos es ¡Una realidad! aquí... ¡En la tierra!

El reino no es "la tierra prometida" sobre la que cantaban los esclavos de norteamérica añorando liberación. El reino no es solamente una "realidad espiritual" que "es pero no es"... el reino es una realidad que se hace presente donde los creyentes se identifican con la misión de Dios y trabajan día a día para que la voluntad de Dios sea hecha.

El reino no son "las cinco leyes espirituales" y un "Dios te bendiga", no es un "Id en paz, calentaos y saciaos" El reino es hacer brillar la luz de la bondad que Él ha puesto en nosotros en cada cosa que hacemos (buenas obras no es "dar limosna" o "caridad"), para que la gente que nos rodea reconozca, se maraville y acepte la obra de Dios y su señorío.

El reino no se hace presente en el asistencialismo eclesiástico y paternalista, "porque a los pobres siempre los tendremos con nosotros". El reino se hace presente en quienes buscan , llevan y luchan por la justicia para quienes les rodean pobres, marginados, oprimidos, enfermos, abandonados, señalados...

Oramos: "Venga tu reino. Hágase tu voluntad, como en el cielo, así también en la tierra." no para cambiar la acción de Dios, sino para renovar nuestra mente e identificarnos con su misión en la tierra.

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por Miguel Quintero

71- perfeccionando a los santos...

"¿Por qué es que en la iglesia contemporánea, cuando alguien quiere prepararse para el ministerio debe dejar la iglesia y entrar a un Seminario? Porque la iglesia no está cumpliendo debidamente sus funciones. Si los pastores estuvieran equipando a los santos para hacer la obra del servicio, tal como enseña la Biblia, los seminarios estarían de más. Dios tiene solamente una agencia sobre esta tierra: La Iglesia. Eso era todo cuánto el tenía proyectado tener."

Juan Carlos Ortiz,
Discípulo.

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por Miguel Quintero

68- Encontrándome con Dios... en tí.

Platicándo en una de las reuniones (la de los miércoles) y hablando de expresar el amor al hermano y prójimo. Relacioné esto con las palabras de Jesucristo: "...en cuanto lo hicisteis a uno de estos mis hermanos más pequeños, a mí lo hicisteis." y comenté; luego entonces -y aunque suene un poco o mucho a New Age (y para otros hasta a herejía)- amar a nuestro hermano, amar al prójimo, es amar a Dios, es encontrar a Dios en las personas que nos rodean... "y reflejar el amor de Él en nosotros" (agregaría hoy).

Recordé esto porque hoy recibí un saludo peculiar de una amiga, una palabra que hace algunos días había leído en el blog de Anyul... que no la definición: Namaste, hoy al leer la definición de Fady Bahig en el mismo post, no puedo sino sorprenderme de las coincidencias... no cabe duda que "...la luz Dios celebra su presencia eternamente en nuestros corazones".

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por Miguel Quintero

66- Quiénes son los pobres?

Algunos días atrás transcribí una cita de Juan Driver sobre la iglesia. En la que mi hermano Anyul preguntaba ¿Quiénes son los pobres?

Hoy puedo responder: ¡Los que reconocen su necesidad! Como afirmó Jesús, Los sanos no tienen necesidad de médico, sino los enfermos. La iglesia en misión a los pobres se reconoce así misma como una iglesia pobre, es decir una iglesia que sin la provisión y acción de Dios no podría cumplir con su propósito.

Así que, como afirmaba Pablo "Cuando Soy débil entonces soy fuerte" La iglesia que reconoce su necesidad es una iglesia lista para bendecir a quienes le rodean. Como se le escribió a Diogneto: "A todos aman y por todos son perseguidos... Son pobres y enriquecen a muchos".

Reflexionando en esto recordé aquél empolvado post "¿Qué es la felicidad?":
"Desde el punto de vista de Jesús la felicidad no es algo que debes obtener o ganar, sino algo que Dios da a aquellos que viven en su Reino. La invitación de Jesús al iniciar su ministerio era: Arrepentios porque Reino de los Cielos se ha acercado.

No son felices los pobres, los amolados, los acabados, los chillones, los “muertos de hambre” por el hecho de serlo, sino porque reconocen que lo son.

El mundo nos dice que podemos encontrar felicidad en la autosatisfacción, la autosuficiencia, la autocomplacencia y otros tantos “autos”. Jesús enseña que la felicidad es saber que no podemos depender de nosotros, porque entonces estamos listos para depender de la capacidad de Dios".

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por Miguel Quintero

58- de la crítica a la práctica

Fausto dice que hay una conversación que se acabó: Esa en la que todos (?) opinamos sobre lo que la iglesia necesita, sobre lo que la iglesia debería ser, sobre lo que podemos hacer (aunque nunca lo hagamos) para ser como la "dichosa iglesia primitiva" (aunque nadie sabemos exactamente a que nos referimos con eso).

Cuántas letras y palabras en blogs y reuniones solo para señalar lo que sabemos de mucho tiempo atrás. porque como dice mi hermano y amigo Anyul: "...a veces cuesta salir de la crítica y la deconstrucción a la práxis"

Qué difícil cambiar la historia, nuestra historia (aunque sea) cuando dejámos de criticar al sistema o dejámos de ser solo receptores del mismo e intentamos avanzar en El Camino... los silencios se vuelven incómodos y todo parece carente de orden porque "no hay quien enseñe, ni quién dirija, ni... ¡Todo lo demás!"

Hasta que poco a poco se dan los primeros pasos, brotan las primeras palabras... pasos de bebé... balbuceos que al Padre le han de sonar a gloria porque hace mucho los esperaba.

La conversación que deseo sostener es la del día a día en el camino... quiero dejar de lamer mis heridas y lanzarme a la batalla con nuevas y por nuevas cicatrices.

¿Va?

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por Miguel Quintero

52- "El asunto es muy simple...

... La Biblia es muy fácil de entender, pero nosotros los cristianos somos un montón de tergiversadores insidiosos. Pretendemos ser incapaces de entenderla porque sabemos muy bien que tan pronto la entendamos estaremos en la obligación de actuar conforme a tal entendimiento. Lea cualquier versículo en el Nuevo Testamento y olvídese de todo excepto de comprometerse a actuar conforme a lo que dice; Dios mío, dirá usted, si hago eso toda mi vida se arruinará, ¿Cómo podría seguir viviendo en el mundo?
Aquí es donde entra en escena la erudición cristiana. La erudición cristiana es la invención prodigiosa de la Iglesia para asegurar que podamos continuar siendo buenos cristianos sin que la Biblia se nos acerque demasiado. Cosa temible es caer en manos del Dios vivo. Sí, hasta nos da miedo estar un rato a solas con el Nuevo Testamento."

Søren Kierkegaard

(leído en el libro el Mensaje Secreto de Jesus,
de Brian McLaren, Cortesía de Carina Cova)

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por Miguel Quintero

50- Semejanza

Si de verdad
los cristianos
creyéramos que somos un solo Cuerpo
el de Cristo Resucitado,
¡Cuántas situaciones podríamos cambiar!

Esa pequeña semilla de mostaza
reventaría la roca más dura
y trasladaríamos las montañas de la riqueza
para rellenar los barrancos de la miseria.

¡Púchica, si hasta viviríamos
como hermanos verdaderos!
Y la tierra con todos sus tesoros
sería el Pan Nuestro de cada día
y nunca más tomaríamos el nombre
de Nuestro Padre en vano.

A veces,
la posibilidad de hacer HISTORIA
el mayor de los mandamientos
se asemeja mucho a ciertas utopías.

¿Será por eso que se persigue y se mata
a los que de verdad creen
e intentan vivir su fe?

Julia Esquivel,
Vancouver, Julio de 1983

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leído y publicado por Miguel Quintero

46- La presencia de Cristo

"Ah, la iglesia primitiva, ¡cómo nos inspira! ¡Cuántos intentos de renovación de la iglesia cristiana a lo largo de la historia han tenido como su criterio rector el ser igual que la iglesia primitiva! Sin embargo, la mayoría de las veces nos equivocamos en el intento de copiar a la iglesia primitiva. Pensamos que hay que tener sus estructuras o sus modelos de organización, sus antiguos ritos, su celo misionero o incluso sus persecuciones.

No nos damos cuenta que lo que hace especial a la iglesia primitiva es nada más y nada menos que la presencia real de JesuCristo en medio de ellos. Podemos intentar copiar las formas, las estructuras de gobierno, o algún otro detalle que nos inspire de la iglesia primitiva, y estaremos fallando al blanco. La clave es tener realmente a JesuCristo entre nosotros..."

Joel Sierra
Comunidad Bautista Jireh

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por Miguel Quintero

35- Una frase:

“Aquellos cristianos no querían templos. El motivo de este rechazo no era económico (no tenían dinero para tales edificios), ni político (se tenían que ocultar en tiempos de persecuciónes). El motivo por el que rechazaban los templos era teológico. Porque una de las convicciones más fuertes de la Iglesia de aquellos primeros siglos cristianos era que el templo de los cristianos es la comunidad (1 Cor 3, 16-17; Ef 2, 21) o cada cristiano en particular (1 Cor 6, 19; 2 Cor 6, 16). Lo cual quiere decir, lógicamente, que para los cristianos (los de entonces y los de ahora) no hay más templo que la comunidad misma o cada ser humano en concreto. Es decir, el lugar del encuentro con Dios no es un espacio material (geográfico), sino el espacio humano del encuentro entre las personas. Donde los humanos se encuentran, se comunican, se unen y conviven, ahí es donde se encuentra a Dios".

Dr. Jose Mª Castillo CC
(Lee completo el post:
De las casas llenas a los templos vacíos )

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leído y compartido por Miguel Quintero

31- Letras o verbo...

"Ustedes estudian las Escrituras con mucho cuidado, porque esperan encontrar en ellas la vida eterna; sin embargo, aunque las Escrituras dan testimonio de mí, ustedes no quieren venir a mí para tener esa vida".

Jesús a los judíos que querían matarle, despues de sanar a un paralítico.

Hace algunos días un amigo planteaba a través de twitter una pregunta interesante en la que yo mismo había venido pensando hace rato: ¿Por qué y/o para qué leemos la biblia?

¿Por qué? Tradición, la mayoría de los creyentes leemos la biblia porque tradicionalmente nos han enseñado que es una conducta esperada de un "buen cristiano". La oímos, leemos, memorizamos, compartimos e interpretamos (aunque rara vez la vivimos) porque (gracias a Dios) el movimiento de reforma (protestante) tenía un especial énfasis en hacer llegar las escrituras al pueblo...

¿Para qué? Justificación... racionalización diría yo. Para cada práctica o actividad que se realiza en nuestras congregaciones encontramos un "fundamento bíblico" que justifica nuestro hacer y proceder: Si se trata de repartir folletos -"evangelizar", quiero decir- casa por casa "debemos de ir de dos en dos" como los pingüinos marine... digo, como los discípulos "según Marcos 6:7" (aunque específicamente dijo que no pasaran de casa en casa); Es "bíblico" que tengamos "Escuela Bíblica Dominical" (de 10:30 a 12:00 hrs) porque "había maestros en la iglesia" y Jesús dijo "dejad a los niños venid a mí"... Si seguimos en esta misma línea de pensamiento cada creyente que se considera discípulo de Jesucristo no se debería lavar las manos antes de comer pues la escritura dice: "porque no se lavan las manos cuando comen pan".

Olvidamos que "Dios, habiendo hablado muchas veces y de muchas maneras en otro tiempo a los padres por los profetas, en estos últimos días nos ha hablado por el Hijo", olvidamos que la escritura, es parte de esa "revelación progresiva" que culmina en Cristo. olvidamos que la escritura (biblia) señala a la Palabra, el "logos"... La Palabra de Dios que es Jesucristo mismo.

Nos hemos perdido entre las letras buscando al Verbo...

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por Miguel Quintero

27- A Diogneto

"Porque los cristianos no se distinguen del resto de la humanidad ni en la localidad, ni en el habla, ni en las costumbres. Porque no residen en alguna parte en ciudades suyas propias, ni usan una lengua distinta, ni practican alguna clase de vida extraordinaria... residen en ciudades de griegos y bárbaros, según ha dispuesto la suene de cada uno, y siguen las costumbres nativas en cuanto a alimento, vestido y otros arreglos de la vida, pese a todo, la constitución de su propia ciudadanía, que ellos nos muestran, es paradójica, y evidentemente desmiente lo que podría esperarse. Residen en sus propios países, pero sólo como transeúntes; comparten lo que les corresponde en todas las cosas como ciudadanos, y soportan todas las opresiones como los forasteros. Todo país extranjero les es patria, y toda patria les es extraña. Se casan como todos los demás hombres y engendran hijos; pero no se desembarazan de su descendencia... Celebran las comidas en común, pero cada uno tiene su esposa. Se hallan en la carne, y, con todo, no viven según la carne. Su existencia es en la tierra, pero su ciudadanía es en el cielo. Obedecen las leyes establecidas, y sobrepasan las leyes en sus propias vidas. Aman a todos los hombres, y son perseguidos por todos... Al hacer lo bueno son castigados como malhechores; siendo castigados se regocijan, como si con ello se les reavivara.

De la Epístola a Diogneto.

180x6: Día a día en el Camino.

por Miguel Quintero